【真筆】茶掛 白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付
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商品説明
【画 題】「茶掛 白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具(約)幅 63cm× 丈 119cm・軸先寸【略 歴】 小林太玄(こばやしたいげん)大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和13年 奉天にて生まれる。平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表は本紙・表具ともに良い状態です。裏面中央上部にわずかにシミあります。関防印は、無尽蔵です。 紙本:墨書。 共箱、タトウ箱付です。蘆花(ろか)とは、アシの花穂のことです。二にして二ならずで区別がつかない。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。掛軸 伊藤若冲筆 水墨画 鶴図 紙本 二重箱 G R7656B。昭和36年 花園大学卒業昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。アンティーク 本 ファイアンスフィーヌ クリームウェア 古本。萬里寒光生積雪 掛軸。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。高級半紙 胡琴 書道半紙 漢字 かな /手漉き風機械漉き? 二千枚 2000枚。掛軸 池田桂仙筆 蝙蝠図 「福自天来」 C 8678。美品です。美品 掛け軸 不徹斎 宗守作「青山緑水」者小路千家第14代家元 禅語 茶掛け。【松花江緑石 龍馬波濤文時代硯】◆淡緑に白雲紋美石◆上箱◆松花石◆検→端渓・歙州。こちらの茶掛 白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。甲州銘石 高級 雨畑御硯 経年保管品 ほぼ未使用 硯石。勝海舟【鑑定付】書 紙本 掛軸。軸先:黒漆塗。山深渓流 水墨画 掛軸 約180cm。油煙墨 秋聲 条幅作品用。 箱書、花押があります。K茶道具 掛軸 田家晩秋圖 浅見香城作 書付 共箱 S207KJ。極希少江戸後期◆「真書晝錦堂記 」楷書大字木版 木版陰刻 表裏木材表紙 全84頁。~白馬入蘆花(白馬ろかに入る)とは?~「碧巌録」にある禅語です。【封门青】篆刻 青田石 最高级 印材 落款 遊印 雅号 書道。中国 書道具 端渓硯 水孟 唐木箱 M R7819。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。美品 掛け軸 矢野一甫作 雪景色画賛「莫妄想」前大徳 共箱 茶掛け 禅語。茶道具 掛軸 臨済宗 大徳寺 南宗寺 田島碩應 老師 一行 無作妙用 共箱。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。李白《望廬山瀑布》全文/林松 書 /書道作品 掛軸 81×36cm。k*4様 尾崎邑鵬 折手本 文化功労者 曹全碑 隷書 貴重。お店の情報
7,367
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