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【真筆】茶掛相送有修竹竹自画賛◆大徳寺塔頭瑞峰院前田昌道　共箱・タトウ箱

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商品説明

【画題】「茶掛　相送有修竹竹自画賛◆大徳寺塔頭瑞峰院前田昌道」【寸法】（約）幅３２.６cm× 丈１４９.３cm・軸先寸【略歴】　前田昌道（まえだしょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年大徳寺塔頭瑞峯院副住職になる。大徳寺教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともに良い状態です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は、閑雲です。虚堂智愚は、臨済宗の法系の祖にあたります。この句の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。かつて弟子や仲間だった友人です。その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。「為君葉々起清風」「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。。茶道具掛軸大徳寺横嶽山崇福寺宇佐見宗玄老師一行無事是貴人共箱。昭和３２年　花園大学入学。徳永真一　大いなる宝　 LH-17 　日本画。天野光晴　直筆色紙「真実一路」政治家　衆議院議員　サイン　書道作品。昭和３６年　鎌倉円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。古墨　有信堂　本松煙　青墨　天空。掛軸　伊藤若冲筆　水墨画　鶴図　紙本　二重箱　G　R7656B。昭和４９年　大徳寺塔頭瑞峯院住職に就任する。アンティーク　本　ファイアンスフィーヌ　クリームウェア　古本。萬里寒光生積雪　掛軸。こちらの茶掛　相送有修竹竹自画賛は、大徳寺塔頭瑞峯院前田昌道老師の真筆の書でございます。高級半紙胡琴書道半紙漢字かな /手漉き風機械漉き？二千枚 2000枚。掛軸　池田桂仙筆　蝙蝠図　「福自天来」　C　8678。経年劣化はご了承ください。美品掛け軸不徹斎宗守作「青山緑水」者小路千家第14代家元禅語茶掛け。【松花江緑石　龍馬波濤文時代硯】◆淡緑に白雲紋美石◆上箱◆松花石◆検→端渓・歙州。　　紙本：墨書。甲州銘石　高級　雨畑御硯経年保管品　　ほぼ未使用　硯石。勝海舟【鑑定付】書　紙本　掛軸。　共箱、タトウ箱付です。山深渓流水墨画掛軸約180cm。油煙墨　秋聲　条幅作品用。〜相送當門有修竹為君葉々起清風（相送りて門に當り君が為に葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。K茶道具　掛軸　田家晩秋圖　浅見香城作　書付　共箱　S207KJ。極希少江戸後期◆「真書晝錦堂記」楷書大字木版木版陰刻表裏木材表紙全84頁。現代語訳すると、「君を送る時門の所で君の為に竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。【封门青】篆刻青田石最高级印材落款遊印雅号書道。中国　書道具　端渓硯　水孟　唐木箱　M　R7819。虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。美品掛け軸矢野一甫作雪景色画賛「莫妄想」前大徳共箱茶掛け禅語。茶道具掛軸臨済宗大徳寺南宗寺田島碩應老師一行無作妙用共箱。その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。李白《望廬山瀑布》全文／林松書／書道作品掛軸 81×36cm。k*4様尾崎邑鵬　折手本　文化功労者　曹全碑　　隷書　貴重。その時、竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。ガールズバンドクライ　総集編　前編　色紙　仁菜　桃香　特典　ガルクラ。肉筆　書道　掛け軸　巻き物。送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。掛軸　南無阿弥陀仏　松山兼舟　六字名号　尺五立　共箱あり。和風インテリア海外のお土産に約70年物高級桐箱入り掛け軸金属製軸先　上浣月洲。以上の様に「虚堂禅師のこの句」は、別れの清らかなこと、人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。掛軸　茶掛　千利休筆発句入り文　千利休　複製　箱付　茶道　茶の湯25.11.22