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書道篆刻印『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻遊印落款印

4.1

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商品説明

⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。「饋」は食事。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。亡き父の刻した印です。石の種類など詳しいことはわかりません。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。印譜作成後に補刀してある場合があります。その他にも篆刻印を出品しております。#篆刻遊印いろいろ#遊印•成語印複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。極希少江戸後期◆「真書晝錦堂記」楷書大字木版木版陰刻表裏木材表紙全84頁。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。【封门青】篆刻青田石最高级印材落款遊印雅号書道。中国　書道具　端渓硯　水孟　唐木箱　M　R7819。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。美品掛け軸矢野一甫作雪景色画賛「莫妄想」前大徳共箱茶掛け禅語。茶道具掛軸臨済宗大徳寺南宗寺田島碩應老師一行無作妙用共箱。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。李白《望廬山瀑布》全文／林松書／書道作品掛軸 81×36cm。k*4様尾崎邑鵬　折手本　文化功労者　曹全碑　　隷書　貴重。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。ガールズバンドクライ　総集編　前編　色紙　仁菜　桃香　特典　ガルクラ。肉筆　書道　掛け軸　巻き物。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。掛軸　南無阿弥陀仏　松山兼舟　六字名号　尺五立　共箱あり。和風インテリア海外のお土産に約70年物高級桐箱入り掛け軸金属製軸先　上浣月洲。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。掛軸　茶掛　千利休筆発句入り文　千利休　複製　箱付　茶道　茶の湯25.11.22。真作/大徳寺/中村雪山/書/一行書/間雲潭影日悠悠/布袋屋掛軸HK-142。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。掛軸　建仁寺　竹田益州筆　一行書　「松風有清韻」　共箱　C　8685A。中国書道名家　張全璋書道。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。【希少・匿名発送】平安墨宝　限定1000部　京都新聞創刊100周年記念出版。竹本孫一直筆色紙「道」元民社党衆議院議員 / 日本の政治家和紙朱印。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。遼寧石　印材　印石　大材　公募用　書法展　篆刻　7cm 3点セット　①。61ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　日展　遊印　雅号印　箱付き。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。大徳寺　立花大亀　茶掛軸　一行　閑坐聴松風　茶道具。一点物水墨淡彩月夜飛舞鶴図幽玄書付き掛軸。こちらからご覧になれます。色紙小谷津雅美画歴あり。原文兵衛② 親筆色紙「自他共栄」直筆・希少品。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。水墨画掛軸山と川の風景。【新品未読】ハロー　マイ　ユーミン　完全限定生産版。863