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K掛軸　銘:円想横物　大徳寺松月和尚作　有馬頼底和尚極　共箱　紙箱　S963KJ

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商品説明

本体サイズ掛軸縦約1160㎜　横約515㎜　(軸約570㎜)書縦約305㎜　横約485㎜共箱サイズ縦約650㎜　横約80㎜　高さ約80㎜紙箱縦約620㎜　横約93㎜　高さ約90㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。こちらは、大徳寺松月和尚作「円想」横物掛軸で、さらに有馬頼底和尚による極め(真筆保証)が付いた作品と思われます。彼は能書家であり、茶の湯にも詳しく、大光真照禅師の号を賜るなど高い評価を受けていました。円想は、禅の世界で宇宙そのものや心の完全な姿を表すとされ、始まりも終わりもない円は、調和と無限を象徴していると言われます。静かに眺めるだけで心が落ち着き、余計な思考が消えていくような不思議な力があるように感じます。また、この掛軸には有馬頼底和尚の極めが添えられており、確かな由来と信頼が保証されていると思われます。臨済宗相国寺派管長。道号及び現在の戸籍名は賴底。大龍窟とも号する。詳細は写真をご確認ください。掛軸　伊藤若冲筆　水墨画　鶴図　紙本　二重箱　G　R7656B。使用感がございます。アンティーク　本　ファイアンスフィーヌ　クリームウェア　古本。萬里寒光生積雪　掛軸。「松月」とは、江戸時代後期の臨済宗の僧侶である**宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）**の号であり、大徳寺の住持を務めた人物です。高級半紙胡琴書道半紙漢字かな /手漉き風機械漉き？二千枚 2000枚。掛軸　池田桂仙筆　蝙蝠図　「福自天来」　C　8678。力強く描かれた大きな「円」が印象的な掛軸です。美品掛け軸不徹斎宗守作「青山緑水」者小路千家第14代家元禅語茶掛け。【松花江緑石　龍馬波濤文時代硯】◆淡緑に白雲紋美石◆上箱◆松花石◆検→端渓・歙州。一見するとただの丸ですが、その中には有と無や生と死、全ては一つにつながっているという深い意味が込められているそうです。甲州銘石　高級　雨畑御硯経年保管品　　ほぼ未使用　硯石。勝海舟【鑑定付】書　紙本　掛軸。茶室に掛ければ場の空気を凛と引き締め、リビングや書斎に掛ければシンプルながらも力強い存在感を放つと思われます。山深渓流水墨画掛軸約180cm。油煙墨　秋聲　条幅作品用。有馬賴底（ありまらいてい、1933年2月10日- ）は、日本の禅僧。K茶道具　掛軸　田家晩秋圖　浅見香城作　書付　共箱　S207KJ。極希少江戸後期◆「真書晝錦堂記」楷書大字木版木版陰刻表裏木材表紙全84頁。初名は有馬永頼。【封门青】篆刻青田石最高级印材落款遊印雅号書道。中国　書道具　端渓硯　水孟　唐木箱　M　R7819。法諱は承黙。美品掛け軸矢野一甫作雪景色画賛「莫妄想」前大徳共箱茶掛け禅語。茶道具掛軸臨済宗大徳寺南宗寺田島碩應老師一行無作妙用共箱。相國寺（しょうこくじ）と大徳寺（だいとくじ）は、どちらも京都にある臨済宗の大きな寺院ですが、相國寺は足利義満が創建した「相国寺派」大本山で金閣寺•銀閣寺の親寺である一方、大徳寺は「大徳寺派」大本山で一休宗純や千利休ゆかりの禅の里として有名です。李白《望廬山瀑布》全文／林松書／書道作品掛軸 81×36cm。k*4様尾崎邑鵬　折手本　文化功労者　曹全碑　　隷書　貴重。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)