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【真筆】茶掛け茶掛　平常心是道◆大徳寺塔頭総見院山岸久祐　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺塔頭総見院住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅３６cm× 丈１７９.５cm・軸先寸　■略　歴■　山岸久祐（やまぎしきゅうゆう）京都市出身。アンティーク　本　ファイアンスフィーヌ　クリームウェア　古本。前臨済宗大徳寺派宗務総長。萬里寒光生積雪　掛軸。前大徳寺塔頭（たっちゅう）総見院住職。高級半紙胡琴書道半紙漢字かな /手漉き風機械漉き？二千枚 2000枚。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。掛軸　池田桂仙筆　蝙蝠図　「福自天来」　C　8678。　７２歳。美品掛け軸不徹斎宗守作「青山緑水」者小路千家第14代家元禅語茶掛け。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。【松花江緑石　龍馬波濤文時代硯】◆淡緑に白雲紋美石◆上箱◆松花石◆検→端渓・歙州。臨済宗大徳寺派大本山大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。甲州銘石　高級　雨畑御硯経年保管品　　ほぼ未使用　硯石。本紙に若干のシワあります。勝海舟【鑑定付】書　紙本　掛軸。表装は良い状態です。山深渓流水墨画掛軸約180cm。経年劣化はご了承ください。油煙墨　秋聲　条幅作品用。こちらの茶掛　平常心是道は、臨済宗大徳寺派大本山大徳寺塔頭（たっちゅう）総見院前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。K茶道具　掛軸　田家晩秋圖　浅見香城作　書付　共箱　S207KJ。軸先：木製　黒漆塗。極希少江戸後期◆「真書晝錦堂記」楷書大字木版木版陰刻表裏木材表紙全84頁。　　紙本：墨書。【封门青】篆刻青田石最高级印材落款遊印雅号書道。　　箱書、花押があります。中国　書道具　端渓硯　水孟　唐木箱　M　R7819。　付属品：共箱、タトウ箱付です。美品掛け軸矢野一甫作雪景色画賛「莫妄想」前大徳共箱茶掛け禅語。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。茶道具掛軸臨済宗大徳寺南宗寺田島碩應老師一行無作妙用共箱。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。李白《望廬山瀑布》全文／林松書／書道作品掛軸 81×36cm。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。k*4様尾崎邑鵬　折手本　文化功労者　曹全碑　　隷書　貴重。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。ガールズバンドクライ　総集編　前編　色紙　仁菜　桃香　特典　ガルクラ。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。肉筆　書道　掛け軸　巻き物。この平常心のほかに別の道はない。掛軸　南無阿弥陀仏　松山兼舟　六字名号　尺五立　共箱あり。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。和風インテリア海外のお土産に約70年物高級桐箱入り掛け軸金属製軸先　上浣月洲。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。掛軸　茶掛　千利休筆発句入り文　千利休　複製　箱付　茶道　茶の湯25.11.22。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。真作/大徳寺/中村雪山/書/一行書/間雲潭影日悠悠/布袋屋掛軸HK-142。