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【真筆】茶掛け　山花開似錦◆大徳寺派慈眼寺前大徳澤梁堂　共箱・タトウ箱付

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商品説明

■画　題■「茶掛　山花開似錦◆大徳寺派慈眼寺前大徳澤梁堂」　■寸　法■（約）幅３６cm× 丈１７６cm・軸先寸　■作　者■　大徳寺派慈眼寺前大徳澤梁堂（さわりょうどう）昭和１８年兵庫県出石郡に生まれる。茶道具掛軸大徳寺横嶽山崇福寺宇佐見宗玄老師一行無事是貴人共箱。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。古墨　有信堂　本松煙　青墨　天空。軸先：黒漆塗。萬里寒光生積雪　掛軸。　付属品：共箱、タトウ箱付です。美品掛け軸不徹斎宗守作「青山緑水」者小路千家第14代家元禅語茶掛け。よく春の茶会の床に掛けられます。勝海舟【鑑定付】書　紙本　掛軸。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し」と答えたとあります。K茶道具　掛軸　田家晩秋圖　浅見香城作　書付　共箱　S207KJ。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。中国　書道具　端渓硯　水孟　唐木箱　M　R7819。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのであります。李白《望廬山瀑布》全文／林松書／書道作品掛軸 81×36cm。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。肉筆　書道　掛け軸　巻き物。奥野誠亮・親筆色紙「創造」直筆・希少品法務大臣、文部大臣。昭和４０年岐阜県美濃加茂市伊深正眼僧堂、梶浦逸外老師について修行。昭和５３年慈眼寺住職になる。徳永真一　大いなる宝　 LH-17 　日本画。天野光晴　直筆色紙「真実一路」政治家　衆議院議員　サイン　書道作品。美品です。こちらの茶掛　山花開似錦は、臨済宗大徳寺派慈眼寺前大徳澤梁堂和尚の真筆一行物でございます。掛軸　伊藤若冲筆　水墨画　鶴図　紙本　二重箱　G　R7656B。アンティーク　本　ファイアンスフィーヌ　クリームウェア　古本。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。高級半紙胡琴書道半紙漢字かな /手漉き風機械漉き？二千枚 2000枚。掛軸　池田桂仙筆　蝙蝠図　「福自天来」　C　8678。関防印は無量寿です。〜山花開似錦（山花開いて錦に似たり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、この句が吉野の春景色を想わせるように美しいからでしょう。【松花江緑石　龍馬波濤文時代硯】◆淡緑に白雲紋美石◆上箱◆松花石◆検→端渓・歙州。甲州銘石　高級　雨畑御硯経年保管品　　ほぼ未使用　硯石。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。如何なるか是れ堅固法身。山深渓流水墨画掛軸約180cm。油煙墨　秋聲　条幅作品用。問いを発したこの僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。」と問うて出たのです。極希少江戸後期◆「真書晝錦堂記」楷書大字木版木版陰刻表裏木材表紙全84頁。【封门青】篆刻青田石最高级印材落款遊印雅号書道。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。だから心配しなさんな。美品掛け軸矢野一甫作雪景色画賛「莫妄想」前大徳共箱茶掛け禅語。茶道具掛軸臨済宗大徳寺南宗寺田島碩應老師一行無作妙用共箱。しかし、大瀧は、そんな甘い和尚ではなく山花開いて錦に似たり澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。誠に見事な答えであります。k*4様尾崎邑鵬　折手本　文化功労者　曹全碑　　隷書　貴重。ガールズバンドクライ　総集編　前編　色紙　仁菜　桃香　特典　ガルクラ。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。