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K茶道具　掛軸　「富士山の図」　中原鄧州画　乃木希典讃　配送用桐箱　S190KJ

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商品説明

本体サイズ掛軸縦約1920㎜　横約555㎜　(軸約610㎜)画讃縦約1260㎜　横約410㎜自作桐箱サイズ縦約660㎜　横約110㎜　高さ約95㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。経年による表装の傷、絵にもシミやヤケ、シワがみられます。落款から臨済宗妙心寺派の僧で知られる中原鄧州(なかはらとうしゅう)による「富士山の図」に、乃木希典大将の讃を添えた、日本人の精神的原風景とも言える富士を主題にした希少な一幅かと思われます。中央の富士山は、力強くユーモアに溢れた作風で、水墨の濃淡と余白によって雄大さを表現。上部には、乃木希典大将と思われる力強い書が配され、書と画が一体となり趣を備えています。中原南天棒（1839〜1925）は、明治から大正時代に活躍した臨済宗の傑僧・中原鄧州（とうしゅう）の通称です。200年の南天の枝を警策として携え、修行者を厳しく指導したことから名付けられました。衰退した禅風の再興に尽力し、山岡鉄舟や乃木希典など多くの著名人とも交流した「明治の豪僧」として知られます。詳細なプロフィールと功績名前と生没年: 中原鄧州全忠（なかはらとうしゅうぜんちゅう）。1839年肥前国唐津（佐賀県）生まれ、1925年没。「南天棒」の由来: 行脚中に手に入れた樹齢200年の南天の木を警策（竹篦）として常に持ち歩き、修行者を容赦なく殴打したため。活躍と指導: 妙心寺、瑞巌寺、海清寺などの住職を歴任。禅の本質を「直心即道場」として説き、在家者（一般信徒）への教導にも力を注いだ。著名な交流: 乃木希典、児玉源太郎、山岡鉄舟などが彼に参禅し、精神的な影響を受けた。書画の魅力: 個性的な書画（墨蹟）を多数残しており、古美術としても高い評価を得ている。生涯の締めくくり: 1925年に自ら生き葬式（生前葬）を行い、同年に87歳で座禅を組んだまま入寂（坐脱立亡）したと伝わる。※経年によるシミやヤケ、シワ(写真3.4.5.6.7.8.9.10.11.12)、表装の上部に破れや穴(写真14)も見られすが歴史的資料としても貴重な品と思われます。詳細は写真をご確認ください。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19)。【松花江緑石　龍馬波濤文時代硯】◆淡緑に白雲紋美石◆上箱◆松花石◆検→端渓・歙州。甲州銘石　高級　雨畑御硯経年保管品　　ほぼ未使用　硯石。勝海舟【鑑定付】書　紙本　掛軸。山深渓流水墨画掛軸約180cm。油煙墨　秋聲　条幅作品用。K茶道具　掛軸　田家晩秋圖　浅見香城作　書付　共箱　S207KJ。極希少江戸後期◆「真書晝錦堂記」楷書大字木版木版陰刻表裏木材表紙全84頁。【封门青】篆刻青田石最高级印材落款遊印雅号書道。中国　書道具　端渓硯　水孟　唐木箱　M　R7819。美品掛け軸矢野一甫作雪景色画賛「莫妄想」前大徳共箱茶掛け禅語。茶道具掛軸臨済宗大徳寺南宗寺田島碩應老師一行無作妙用共箱。李白《望廬山瀑布》全文／林松書／書道作品掛軸 81×36cm。k*4様尾崎邑鵬　折手本　文化功労者　曹全碑　　隷書　貴重。ガールズバンドクライ　総集編　前編　色紙　仁菜　桃香　特典　ガルクラ。肉筆　書道　掛け軸　巻き物。掛軸　南無阿弥陀仏　松山兼舟　六字名号　尺五立　共箱あり。和風インテリア海外のお土産に約70年物高級桐箱入り掛け軸金属製軸先　上浣月洲。掛軸　茶掛　千利休筆発句入り文　千利休　複製　箱付　茶道　茶の湯25.11.22