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【真作保証】掛軸渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書紙本肉筆共箱付掛け軸

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商品説明

■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み：「なむしゃかむにぶつ」●解説：「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。掛軸　伊藤若冲筆　水墨画　鶴図　紙本　二重箱　G　R7656B。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。高級半紙胡琴書道半紙漢字かな /手漉き風機械漉き？二千枚 2000枚。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。【松花江緑石　龍馬波濤文時代硯】◆淡緑に白雲紋美石◆上箱◆松花石◆検→端渓・歙州。常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。山深渓流水墨画掛軸約180cm。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。極希少江戸後期◆「真書晝錦堂記」楷書大字木版木版陰刻表裏木材表紙全84頁。美術年鑑揭載。美品掛け軸矢野一甫作雪景色画賛「莫妄想」前大徳共箱茶掛け禅語。商品は画像のもので全てです。k*4様尾崎邑鵬　折手本　文化功労者　曹全碑　　隷書　貴重。古墨　有信堂　本松煙　青墨　天空。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。アンティーク　本　ファイアンスフィーヌ　クリームウェア　古本。萬里寒光生積雪　掛軸。曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。掛軸　池田桂仙筆　蝙蝠図　「福自天来」　C　8678。美品掛け軸不徹斎宗守作「青山緑水」者小路千家第14代家元禅語茶掛け。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。甲州銘石　高級　雨畑御硯経年保管品　　ほぼ未使用　硯石。勝海舟【鑑定付】書　紙本　掛軸。【ご参考】渡辺雅心(わたなべがしん)先生日本書家。美術年鑑揭載作家。油煙墨　秋聲　条幅作品用。K茶道具　掛軸　田家晩秋圖　浅見香城作　書付　共箱　S207KJ。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。読売展入選三回、個展二回。【封门青】篆刻青田石最高级印材落款遊印雅号書道。中国　書道具　端渓硯　水孟　唐木箱　M　R7819。＜状態＞長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。茶道具掛軸臨済宗大徳寺南宗寺田島碩應老師一行無作妙用共箱。李白《望廬山瀑布》全文／林松書／書道作品掛軸 81×36cm。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体：縦約189cm 幅約54.5cm●付属品：木箱