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【2/10までの限定出品】木製仏像アート 4体構成｜配置で完成する立体作品

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商品説明

ある寺院に身を置く高名な住職の思想的監修のもとで構想された立体作品です。実在の人物ですが、名前や所属はあえて公開していません。長い時間を通して培われた感覚や力を造形に落とし込むことを目的としています。■ 監修についてこの構想は、長く祈りの場に身を置いてきた人物との対話から生まれました。特定の宗派や教義を示すものではありません。関わっているのは、形・向き・間（ま）に対する考え方です。その構造が、空間の流れを変えると感じる人もいます。■ 4体という構造同一の仏像をベースにした4体は、それぞれ異なる方向を向き、中央に何も置かないことで成立します。1体では完結せず、集めるのでもなく、囲むことで“場”が立ち上がる構造です。■ 運気・流れについて（重要）向き・配置・距離といった要素は、古くから「場の流れ」や「気の巡り」に影響すると捉えられてきました。実際に、4体を配置した空間で落ち着きを感じた空気が変わったように感じた思考が整理されたと話す人もいます。それを運気と呼ぶ人もいれば、環境の変化と捉える人もいます。■ 造形について装飾は豪華に、表情は語りすぎないように設計されています。木の質感、重心、線の流れ。それらが、観る人それぞれの感覚に異なる作用をもたらします。これは信仰のための仏像ではありません。自分の状態を映すための造形です。■ 台座について4体専用の小型円形の回転台座。回してもいい。回さなくてもいい。動かすことで流れを意識する人もいれば、静止させることで安定を感じる人もいます。どちらが正しい、ということはありません。■ この作品が向いている方運気や流れという言葉に抵抗はないが、断定されるのは苦手な方。空間や配置が与える影響を大切にしている方。「上げてもらう」のではなく、整えることで変化を感じたい方。#仏像#木彫仏像#立体アート#インテリアアート#オブジェ#スピリチュアル#場を整える#祈りの形#余白#配置#向き#4体セット#並べて完成#コンセプトアート#和モダン#構造#未完成の完成#思想的アート#アート。中国　象の置物　金属。炭で描いた絵。７　京栗田焼　唐草花瓶　三文字屋九左衛門。稲嶺盛吉⑦ 花器。田中角栄　御身像　全身銅像　レア　アンティーク　希少品。輪島塗　名工　塗師　【茶平一斎】造　鱗鶴蒔絵　喰籠　共箱　茶道具　茶器。古越前　越前焼　灰釉　窯焼　ぐい呑み　湯呑み　１客。有田焼　飾皿　秀貞。金銅地蔵菩薩立像。市松人形竹内益次郎　吾妻人形　日本人形　大正　レトロ　約39cm 骨董　訳あり。花篭　ぶりぶり　茶道具　裏千家。イ725 茶碗『而妙斎　極箱　銘　松風』『新高麗　粉引　千漢鳳作　茶碗』茶道具。中村道年菓子鉢 19㌢。三越売立てシール付　【塗師　戸澤左近】造　栂木地　中次　伝世時代箱　茶道具　茶入。関西長火鉢　引き出し3杯　古道具茶道具囲炉裏古民家　アンティーク長火鉢。中国　春秋期　編鐘　I42-2。保命酒徳利岩谷焼広島県福山市鞆酒器徳利 s192。イ527 皆具『鋳師　金森浄栄』『唐銅　皆具　共箱』水指　杓立　蓋置　建水。本翡翠　レア大きい開運天然山水風景画。人間国宝金城次郎初期昭和時代呉須絵二彩線刻魚船紋徳利。西アフリカ　三脚作業椅子。李朝白磁ぐい吞み　李朝堅手ぐい吞み。中国清時代青花纏枝蓮茶碗（大清乾隆年製）在銘　XG55-1。Legras ルグラ★花瓶★アールヌーボー★アンティーク。九谷　大日本　箱付き　盆栽鉢