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1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆紙本書掛軸禅語

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商品説明

【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。篆刻遊印・落款印お作り致します。。軸先の箇所にやぶれあり。東大寺長老作。肉筆、紙本、共箱あり。①筆箱・掛軸箱・　２セット。【作者説明】十三代徳翁宗守有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。94ラオス石　瑞獣　北部黄　印石　印材　引首　4.6*2.4*2.9。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。刻字　作品　「意気軒昂」。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。篆刻遊印「在我尊」ありがとう。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。他とは違う雅号印作りませんか。。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。春日大社　親忠　作。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。篆刻遊印・引首印「平安」。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。【直美】印鑑はんこ落款印遊印。それが本当の無の境地だと言われています。Ｂ３２　掛軸　松尾宗吾　不染斎　『閑話寂々窓外雪』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。【茶道具】前大徳寺松源院宗深和尚筆「松樹千年翠」一行　B539。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。腮鬚長篠野春泉寛政10年～元治元年狂歌師岡山掛軸肉筆書狂歌紙本。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無