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3977 須賀玄道「南無阿弥陀佛」共箱肉筆紙本書掛軸臨済宗大徳寺

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商品説明

【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 須賀玄道作品名: 「南無阿弥陀佛」【サイズ】縦… 200cm横… 65cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。。①筆箱・掛軸箱・　２セット。刻字　作品　「意気軒昂」。他とは違う雅号印作りませんか。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。出品物は全て中古品です。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。書　刻字　作品　「翔雲一鶴」。若干シミありますが、表具の状態もよく全体的に状態は良好です。篆刻遊印・落款印お作り致します。【作者説明】須賀玄道：大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。東大寺長老作。元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。94ラオス石　瑞獣　北部黄　印石　印材　引首　4.6*2.4*2.9。その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。【禅語】南無阿弥陀仏南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。篆刻遊印「在我尊」ありがとう。阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。春日大社　親忠　作。篆刻遊印・引首印「平安」。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。【直美】印鑑はんこ落款印遊印。Ｂ３２　掛軸　松尾宗吾　不染斎　『閑話寂々窓外雪』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。【茶道具】前大徳寺松源院宗深和尚筆「松樹千年翠」一行　B539。腮鬚長篠野春泉寛政10年～元治元年狂歌師岡山掛軸肉筆書狂歌紙本。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#南無阿弥陀佛